去千岛湖的路上，一路细雨。江南的雨和风景真是绝配，缠绵在一起，景不断，雨不绝，如果换成北方哗哗两下就下完的雨，那真是不解风情了。
从杭州往南，走杭千高速，两小时左右就到千岛湖。下车时，雨停了，汇聚成万顷的湖水，铺展在眼前；景收了，化作千计的岛屿，漂浮在水中。假如路上的细雨和风景是一对缠绵恋人的话，这对恋人在千岛湖上就算修成正果。水和山在这紧紧拥抱着，难分你我。岛就是山，建国初年，新安江修建拦河大坝，蓄水成湖，淹没了旧时的淳安县城，高出水面的山便成了岛，湖由人造，景由天成，老天爷厚爱淳安人，便给了他们这万顷的碧波。
到湖中心的岛上需要坐轮船。待轮船驶出港口，视野才能完全打开。由于刚下完雨，远处的山峰上升起白雾，似是神仙府邸。此时，水面上真的飘来一位神仙，人们也不会惊奇，传说中神仙就是出现在这样的背景下的。突然，船的前方腾空而起一条巨龙撕碎了平静的湖面，向我们的轮船猛扑过来，一口咬住甲板，将整个船叼了起来，托在空中，狂转三圈之后，将我们狠狠的甩到一个岛上。带着对深水蛟龙的幻想，转完了所谓的“锁岛”、“鸟岛”之类，这些人造的景观，实在太牵强，毫无意义。
千岛湖上最有意义的是海瑞祠。这也是我们此行的一个重要目的。我跟老婆都很喜欢电视剧《大明王朝：嘉靖与海瑞》，其中主要的故事都是发生在海瑞做淳安知县的时间内。海瑞祠的门楼还算气派，本地精湛的木雕工艺在上面体现的淋漓尽致，祠堂里面有几块刻画海瑞故事的木雕也是栩栩如生。祠堂中央海瑞塑像的上方有块“日月争光”的匾额，应该是赞其高洁品质可与日月争光吧，其实海瑞平生都是在“日月”那里给老百姓争得一丝“生存之光”才是。
黄仁宇先生从史学的角度对海瑞的评价是“古怪的模范官僚” ，他极端的廉洁，极端的诚实，从另外一个角度来看，也可能就是极端的粗线条，极端的喜欢吹毛求疵。我觉得用一个字评价海瑞最贴切：“纯”。首先海瑞是个纯儒，孔孟的真实信徒。“忠孝”是儒家伦理道德的核心，也是海瑞生命的灵魂。即使是闲居在贫瘠的农村，屋子里仍然挂着“忠孝”二字，警惕自己保持晚节。海瑞从来都是严格按照当时的法律依据来断案，法律上没有规定的，就按照伦理道德的指导。他经常说的一句话就是“按大明律法论”。海瑞将朝政的革新，寄希望于皇帝的“一振作间而已”。72岁再度上任依然满怀“雄鸡一声天下白”的锐气。
先儒从来就把人类分成君子和小人，前者具有高尚的道德教养，后者则近似于禽兽。这种单纯的思想，不能不说是海瑞个人生活悲剧的一个原因。海瑞从政20多年的生活，充满了各种各样的纠纷。他虽然被人仰慕，但没有人按照他的榜样办事，他的一生体现了一个有教养的读书人服务于公众而牺牲自我的精神，但这种精神的实际作用却至为微薄。
海瑞和舞台上的英雄人物一样，在情绪上激动大多数的观众。同样生活在舞台上的，还有我们接下来去的乌镇。说是镇，其实是街，河道两侧各有两排房子一条路，来回不过五公里，不同的是这儿有些房子建在水上，被叫做“枕水”。乌镇实在太“乌”了，乌的很陈旧，乌的很苍老。与一墙之隔的繁华商业街和现代化住房相比，乌镇就是个舞台，陈旧的房舍是道具，年迈的老人是主角。这幕舞台剧只适合在镜头里看，放到现实中，不免会让人失望。
转眼间，已在杭州玩了六天，该去看看西湖了。